Chapitre : Al-Murtad et Al-Murtaddah
`Ikrima a rapporté :
Certains Zanadiqa (athées) ont été amenés à `Ali et il les a brûlés. La nouvelle de cet événement parvint à Ibn `Abbas qui a dit : « Si j'avais été à sa place, je ne les aurais pas brûlés, comme le Messager d'Allah (ﷺ) l'a interdit. en disant : « Ne punissez personne avec le châtiment d'Allah (le feu). » Je les aurais tués selon à la déclaration du Messager d'Allah (ﷺ), 'Quiconque a changé de religion islamique, tuez-le.'" - Hadith Al Bukhari 6922 (islam)
Hadith Abu Dawud 4352 (en en2) Le sang d'un musulman ne doit être versé légalement que pour celui qui déserte sa religion
Chapitre : Le jugement sur celui qui apostasie
`Abd Allah (b. Mas`ud) a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit :
Le sang d'un homme musulman qui témoigne qu'il n'y a pas de dieu mais Allah et le fait que je suis le Messager d'Allah ne devraient pas être licitement perdus, mais seulement pour l'une des trois raisons suivantes : fornicateur marié, âme pour âme et quelqu'un qui abandonne sa religion en se séparant de la communauté. - Hadith Abu Dawud 4352 (islam)
Hadith Al Bukhari 3017 (en en2) Si un musulman rejette sa religion, tuez-le
Ali ibn Abdallah -> Soufyan -> Ayyoub -> Ikrima "Ali brûla un groupe de personnes, ce qui parvint à Ibn Abbas. Il dit : 'Si cela avait été moi, je ne les aurais pas brûlés, car le Prophète a dit : "Ne punissez pas par le châtiment réservé à Dieu (le feu)." Mais je les aurais tués, comme le Prophète a dit : "Quiconque change de religion, tuez-le."'" - Hadith Al Bukhari 3017 (islam)
Hadith An Nasai 4058 (en en2) Vous ne pouvez pas verser le sang d'un musulman sauf s'il revient au Kufr après avoir accepté l'Islam.
" J'ai entendu le Messager d'Allah [SAW] dire : 'Il n'est pas permis de verser le sang d'un musulman sauf dans trois cas : Un homme qui commet un adultère après s'être marié ; ou celui qui tue une autre personne, qui doit être tuée. ; ou qui revient au Kufr après avoir accepté l'Islam, qui doit être tué.'" - Hadith An Nasai 4058 (islam)
Hadith An Nasai 4059 (en en2) Le Messager d'Allah [SAW] a dit : « Quiconque change de religion, tue-le. »
"Le Messager d'Allah [SAW] a dit : 'Quiconque change de religion, tue-le.'" - Hadith An Nasai 4059 (islam)
Hadith An Nasai 4062 (en en2) Le Messager d'Allah a dit : Celui qui change de religion, tue-le.
Chapitre : Le jugement sur les apostats
Il a été rapporté qu'Ibn 'Abbas a dit :
"Le Messager d'Allah [SAW] a dit : 'Quiconque change de religion, tue-le.'" - Hadith An Nasai 4062 (islam)
Hadith Ibn Majah 2535 (en en2) Quiconque change de religion, exécutez-le
"Quiconque change de religion, exécutez-le." - Hadith Ibn Majah 2535 (islam)
Chapitre : « Ne se peut-il pas que vous ayez seulement touché la dame ou lui ait fait un clin d'œil ? »
Ibn `Abbas a rapporté :
Quand Ma'iz bin Malik est venu voir le Prophète (afin de se confesser), le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Probablement tu as seulement embrassé (la dame), ou fait un clin d'œil, ou l'as regardée ? » Il dit : « Non, ô Messager d'Allah (ﷺ) ! » Le Le Prophète a dit, sans utiliser d'euphémisme : « Avez-vous eu des relations sexuelles avec elle ? Le narrateur ajoute : À ce moment-là (c'est-à-dire après sa confession), le Prophète (ﷺ) ordonna qu'il soit lapidé (à mort). - Hadith Al Bukhari 6824 (islam)
Muhammad ibn Bashar -> Muhammad ibn Abi ‘Adi -> Shu‘bah -> Sa‘d ibn Ibrahim -> Humayd ibn ‘Abd al-Rahman -> Abu Hurayrah : Le Prophète a dit : « J’ai pensé ordonner que l’on fasse l’appel à la prière, puis aller chez ceux qui n’assistent pas à la prière et incendier leurs maisons. » - Hadith Al Bukhari 2420 (islam)
Chapitre : Brûler les terres de l'ennemi
C'était rapporté d'Ibn 'Umar que le Prophète (ﷺ) a brûlé la paume arbres de Banu Nadir et les abattons. A ce sujet, leur poète a dit :
«C'est facile pour l’élite des Banu Luai –
Brûler Al-Buwairah d’une manière effrayante. - Hadith Ibn Majah 2845 (islam)
Chapitre : Tuer un captif sans l'inviter à l'Islam
Rapporté par Sa'd :
Le jour où La Mecque fut conquise, le Messager d'Allah (ﷺ) accorda sa protection au peuple à l'exception de quatre hommes et deux femmes et il les nomma. Ibn AbuSarh était l'un d'entre eux. Il a ensuite raconté la tradition. Il dit : Ibn AbuSarh s'est caché avec Uthman ibn Affan. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) a appelé les gens à prêter serment d'allégeance, il l'a amené et l'a fait se tenir devant le Messager d'Allah (ﷺ). Il dit : Messager d'Allah, recevez de lui le serment d'allégeance. Il releva la tête et le regarda trois fois, le niant à chaque fois. Après la troisième fois, il reçut son serment. Il se tourna ensuite vers ses compagnons et dit : N'y a-t-il pas parmi vous un homme intelligent qui se rallierait à cet (homme) lorsqu'il me verrait renoncer à recevoir le serment d'allégeance et le tuerait ? Ils répondirent : Nous ne savons pas, Messager d'Allah, ce qu'il y a dans ton cœur ; tu ne nous as pas donné un indice avec ton œil ? Il dit : Il n'est pas convenable qu'un Prophète ait un œil perfide. Abu Dawud a dit : 'Abd Allah (b. Abi Sarh) était le frère adoptif de 'Uthman, et Walid b. 'Uqbah était son frère maternel, et 'Uthman lui infligea une punition lorsqu'il buvait du vin. - Hadith Abu Dawud 2683 (islam)
Hadith Abu Dawud 4359 (en en2) Mohamed a demandé pourquoi personne n'a tué Ibn Abusarh pendant son offre d'allégeance
Chapitre : Juger de celui qui apostasie
Rapporté par Sa'd ibn AbuWaqqas :
Le jour de la conquête de La Mecque, Abdullah ibn Sa'd ibn AbuSarh se cacha avec Uthman ibn Affan. Il l'amena et le fit se tenir devant le Prophète (ﷺ), et dit : Acceptez l'allégeance d'Abdallah, Messager d'Allah ! Il releva la tête et le regarda trois fois, refusant à chaque fois, mais accepta son allégeance après la troisième fois. Puis se tournant vers ses compagnons, il dit : N'y avait-il pas parmi vous un homme sage qui lui tiendrait tête, lorsqu'il verrait que j'avais retenu ma main pour accepter son allégeance, et qui le tuerait ? Ils dirent : Nous ne savions pas ce que tu avais dans ton cœur, Messager d'Allah ! Pourquoi ne nous as-tu pas fait signe avec ton œil ? Il dit : Il n'est pas conseillé à un Prophète de jouer des tours trompeurs avec les yeux. - Hadith Abu Dawud 4359 (islam)
Hadith An Nasai 4067 (en en2) N'y avait-il parmi vous aucun homme sensé qui se lèverait pour le tuer ?
Chapitre : Le jugement sur les apostats
Il a été rapporté de Mus'ab bin Sa'd que son père a dit :
"Le jour de la conquête de La Mecque, le Messager d'Allah [SAW] a accordé l'amnistie au peuple , à l'exception de quatre hommes et deux femmes. Il dit : « Tuez-les, même si vous les trouvez accrochés aux couvertures de la Kaaba. » (Ils étaient) 'Ikrimah bin Abi Jahl, 'Abdullah bin Khatal, Miqyas bin Subabah et 'Abdullah bin Sa'd bin Abi As-Sarh 'Abdullah bin Khatl a été attrapé alors qu'il s'accrochait aux couvertures de la Ka'bah. 'Eed bin Huraith et 'Ammar bin Yasir se sont tous deux précipités vers lui, mais Sa'eed, qui était le plus jeune des deux, est arrivé. devant 'Ammar, et il le tua. Miqyas bin Subabah fut attrapé par les gens sur la place du marché, et ils le tuèrent 'Ikrimah voyageait par mer, et il fut pris dans une tempête. envers Allah, car vos (faux) dieux ne peuvent pas du tout vous aider dans cette situation. 'Ikrimah a dit : 'Par Allah, si rien n'est venu pour me sauver en mer sauf la sincérité envers Allah, alors rien d'autre ne me sauvera sur terre. Ô Allah, je Te promets que si Tu me sauves de cette situation difficile, j'irai vers Muhammad (SAW). ] et mets ma main dans la sienne, et je suis sûr que je le trouverai généreux et indulgent. Alors il est venu et a accepté l'Islam. 'Abdullah (bin Sa'd) bin Abi Sarh s'est caché dans la maison de 'Uthman bin 'Affan, et lorsque le Messager d'Allah [SAW] a appelé les gens à prêter serment d'allégeance, il l'a amené et l'a fait se tenir devant le Prophète [SAW]. Il ('Uthman) a dit : 'Ô Messager d'Allah ! Accepte l'allégeance d'Abdullah.' Il releva la tête et le regarda trois fois, refusant à chaque fois son allégeance, puis il accepta son allégeance après trois fois. Puis il se tourna vers ses compagnons et dit : « N'y avait-il parmi vous aucun homme sensé qui se lèverait quand il le ferait ? m'a vu refuser de lui tendre la main et de le tuer ? Ils dirent : « Nous ne savions pas, ô Messager d'Allah, ce qu'il y avait dans ton cœur. Pourquoi ne nous as-tu pas fait signe avec tes yeux ? Il a dit : 'Il n'est pas convenable pour un Prophète que ses yeux soient trompeurs.'" - Hadith An Nasai 4067 (islam)
Chapitre : Le chapitre de ceux qui font la guerre contre les gens qui sont mécréants et ceux devenus renégats
Anas a rapporté :
Certaines personnes de la tribu de `Ukl sont venues voir le Prophète (ﷺ) et ont embrassé l'Islam. Le climat de Médine ne leur convenait pas, alors le Prophète (ﷺ) leur ordonna d'aller vers le (troupeau de lait) chameaux de la charité et de boire, leur lait et leur urine (comme médicament). Ils l'ont fait, et après avoir récupéré de leur maladie (devenus en bonne santé), ils sont devenus des renégats (ont renoncé à l'Islam) et ont tué le berger du chameaux et il emmena les chameaux. Le Prophète (ﷺ) envoya (quelques personnes) à leur poursuite et ils furent donc (attrapés et) amenés, et les Prophètes ont ordonné que leurs mains et leurs jambes soient coupées et que leurs yeux devraient être marqués avec des morceaux de fer chauffés, et leurs mains et leurs jambes coupées ne devraient pas être cautérisés, jusqu'à leur mort. - Hadith Al Bukhari 6802 (islam)
Hadith Al Bukhari 233 (en en2) Mohamed ordonna à certains de boire de l'urine, ils ont tué un berger et ont été tués pour cela
Chapitre : (Ce qui est dit) sur l'urine des chameaux, moutons et autres animaux et sur leurs replis
Abu Qilaba rapporte :
Anas a dit : "Certains gens de la tribu `Ukl ou `Uraina sont venus à Médine et son climat ne leur convenait pas. Ainsi le Prophète (ﷺ) leur a ordonné d'aller au troupeau de chameaux (Milch) et de boire leur lait et leur urine (comme un médecine). Alors ils partirent comme indiqué et après avoir recouvré la santé, ils tuèrent le berger du Prophète et chassa tous les chameaux. La nouvelle parvint au Prophète (ﷺ) tôt le matin et il ils furent envoyés à leur poursuite et ils furent capturés et amenés à midi. Il a alors ordonné de leur couper mains et pieds (et cela fut fait), et leurs yeux étaient marqués avec des morceaux de fer chauffés. "Al-Harra" et quand ils ont demandé de l'eau, aucune eau ne leur a été donnée." Abou Qilaba a déclaré : "Ces gens ont commis des vols et des meurtres, sont devenus infidèles après avoir embrassé l'Islam et lutté contre Allah et Son Apôtre." - Hadith Al Bukhari 233 (islam)
Hadith Al Bukhari 4192 (en en2) Mohamed ordonna à certains de boire de l'urine, ils ont tué un berger et ont été tués pour cela
Chapitre : L'histoire de (les tribus de) 'Ukl et 'Uraina
Anas a rapporté :
Certains membres de la tribu de `Ukl et `Uraina sont arrivés à Médine pour rencontrer le Prophète (ﷺ) et l'ont embrassé. Islam et a dit : « Ô Prophète d'Allah ! Nous sommes propriétaires de bétail laitier (c'est-à-dire des bédouins) et non agriculteurs (c'est-à-dire les compatriotes). " Ils ont trouvé le climat de Médine qui ne leur convenait pas. Ainsi, le Messager d'Allah (ﷺ) ordonna qu'on leur fournisse des chamelles laitières et un berger et leur ordonna de partir de Médine et pour boire le lait et l'urine des chameaux (comme médicament). Alors ils partirent et quand ils atteignirent Al-Harra, ils revinrent au paganisme après avoir embrassé l'Islam et tuèrent le berger du Prophète et chassa les chameaux. Lorsque cette nouvelle parvint au Prophète, il envoya quelques personnes leur poursuite. (Ils furent donc capturés et ramenés au Prophète (ﷺ)). Le Prophète (ﷺ) a donné ses ordres dans leur préoccupation. Alors leurs yeux furent marqués avec des morceaux de fer et leurs mains et jambes furent coupées. et ils furent laissés à Harra jusqu'à ce qu'ils meurent dans cet état. (Voir Hadith 234 Vol 1) - Hadith Al Bukhari 4192 (islam)
Hadith Al Bukhari 5727 (en en2) Mohamed ordonna à certains de boire de l'urine, ils ont tué un berger et ont été tués pour cela
Chapitre : Celui qui est sorti d'un pays à cause de son climat et de son eau
Anas bin Malik a rapporté :
Certaines personnes des tribus de `Ukl et `Uraina sont venues voir le Messager d'Allah (ﷺ) et ont embrassé l'Islam et ont dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Nous sommes propriétaires de bétail et n'avons jamais été agriculteurs », et ils ont trouvé le climat de Médine ne leur convient pas. Alors le Messager d'Allah (ﷺ) a ordonné qu'on leur donne des chameaux et un berger, et il leur ordonna de sortir avec ces chameaux et de boire leur lait et leur urine. Alors ils partirent, mais lorsqu'ils atteignirent un endroit appelé Al-Harra, ils revinrent à l'incrédulité après leur conversion. à l'Islam, tua le berger et chassa les chameaux. Lorsque cette nouvelle parvint au Prophète (ﷺ), il envoya à leur poursuite (et ils furent attrapés et amenés). Le Prophète (ﷺ) a ordonné que leurs yeux soient marqués avec des barres de fer chauffées et leurs mains coupées, et ils ont été laissés à Al-Harra jusqu'à ce qu'ils meurent dans cet endroit. État. - Hadith Al Bukhari 5727 (islam)
Hadith Muslim 1671a (en en2) Après avoir bu de l'urine de chameau, certains sont devenus apostats et ont été tués par Mohamed
Chapitre : La décision sur Muharibin et les apostats
Anas b. Malik a rapporté que certaines personnes appartenant (à la tribu) de 'Uraina sont venues voir le Messager d'Allah (ﷺ) à Médine, mais elles ont trouvé son climat peu agréable. Alors le Messager d'Allah (ﷺ) leur dit :
Si vous le souhaitez, vous pouvez aller voir les chameaux de Sadaqa et boire leur lait et leur urine. Ils l’ont fait et tout allait bien. Ils tombèrent ensuite sur les bergers et les tuèrent, se détournèrent de l'Islam et chassèrent les chameaux du Prophète (ﷺ). Cette nouvelle parvint à l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et il envoya (des gens) sur leur piste et ils furent (amenés) et lui furent remis. Il (le Saint Prophète) leur a coupé les mains et les pieds, leur a arraché les yeux et les a jetés sur le sol pierreux jusqu'à ce qu'ils meurent. - Hadith Muslim 1671a (islam)
Ishaq --> Ya'qub ibn Ibrahim --> Isma'il ibn Ulayya --> Abd al-Aziz ibn Suhayb --> Anas ibn Malik le Prophète a mené une expédition à Khaybar. Nous avons prié la prière du matin dans l'obscurité à Khaybar. Le Prophète et Abu Talha étaient montés et moi, je montais derrière Abu Talha. Le Prophète a couru dans les ruelles de Khaybar et mon genou touchait la cuisse du Prophète. Puis il a découvert sa cuisse jusqu'à ce que je voie la blancheur de la cuisse du Prophète. Lorsqu'il est entré dans le village, il a dit : 'Allah est le plus grand. Khaybar est détruite. Quand nous descendons dans la cour d'un peuple, le matin est mauvais pour ceux qui ont été avertis.' Il a dit cela trois fois. Les habitants sont sortis pour travailler, ils ont dit : 'Muhammad, et l'armée !' Anas a dit : 'Nous avons pris la ville de force.' Les captifs ont été rassemblés, et Dihya est venu et a dit : 'Ô Prophète d'Allah, donne-moi une fille parmi les captives.' Il a dit : 'Va et prends une fille.' Il a pris Safiyya bint Huyay. Un homme est venu au Prophète et a dit : 'Vous avez donné à Dihya Safiyya bint Huyay, la dame de Qurayza et Nadir, elle ne convient qu'à vous.' Il a dit : 'Amenez-la-moi.' Elle a été amenée et quand le Prophète l'a vue, il a dit à Dihya : 'Prends une autre fille parmi les captives.' Le Prophète a alors affranchi Safiyya et l'a épousée. Thabit a demandé à Anas quel était le prix de la mariée de Safiyya, et il a dit : 'Elle-même était son prix de la mariée, car il l'a affranchie et l'a ensuite épousée.' Umm Sulaim a préparé Safiyya pour lui. Le matin, il était un marié. Il a dit : 'Quiconque a quelque chose, qu'il vienne avec.' Ils ont étalé un tapis, et les hommes sont venus avec des dattes, du ghee (clarifié) - Anas a dit qu'il pense qu'il a également mentionné le sawiq (une sorte de farine). Ils ont fait du Hays (un mélange de tout cela), et cela a été la fête de mariage du Prophète. - Hadith Al Bukhari 371 (islam)
Chapitre : Un homme qui épouse une femme et la trouve enceinte
Un homme des Ansar appelé Bassorah a dit :
J'ai épousé une femme vierge portant son voile. Quand je suis entré chez elle, je l'ai trouvée enceinte. (J'en ai parlé au Prophète). Le Prophète (ﷺ) a dit : Elle recevra la dot, car tu as rendu son vagin licite pour toi. L'enfant sera votre esclave. Quand elle a engendré (un enfant), fouettez-la (selon la version d'al-Hasan). La version d'Ibn AbusSari dit : Vous les gens, fouettez-la, ou dites : infligez-lui une dure punition. Abu Dawud a dit : Cette tradition a été transmise par Qatadah depuis Sa'd b. Yazid sous l'autorité d'Ibn al-Musayyab de la même manière. Cette tradition a été rapportée par Yahya b. Abi Kathir de Yazid b. Nu'aim de Sa'id b. al-Musayyab et 'Ata al-Khurasani l'ont rapporté de Sa'id b. al-Musayyab ; ils ont tous raconté cette tradition du Prophète (ﷺ) en omettant le lien du Compagnon (c'est-à-dire une tradition mursal). La version de Yahya b. Abi Kathir a : Basrah b. Aktham a épousé une femme. La version convenue est la suivante : Il a fait de l'enfant son serviteur. - Hadith Abu Dawud 2131 (islam)
'Utayy ibn Damura a dit : "J'ai vu avec Ubay un homme qui s'attribuait (dans la lignée) une attribution de Jahiliyyah, alors Ubay lui a dit de mordre l'organe masculin de son père et n'a pas parlé au sens figuré (c'est-à-dire. » était explicite). Alors ses compagnons le regardèrent. Il dit : « Il semble que vous le désapprouvez. Puis il a dit, «Je ne montrerai jamais d'appréhension à qui que ce soit à ce sujet. En vérité, j'ai entendu le Prophète, qu'Allah bénissez-le et accordez-lui la paix, dites : « Quiconque s'attribue (dans la lignée) une attribution de Jahiliyyah, alors dis-lui de mordre l'organe masculin de son père et de ne pas parler au sens figuré (c'est-à-dire d'être explicite). » '" - Hadith Adab 963 (islam)
Chapitre : Celui qui avoue à Zina
Jabir b. Samura a rapporté :
Alors qu'il était amené à l'Apôtre d'Allah (ﷺ), j'ai vu Ma'iz b. Malik, une personne de petite taille avec des tendons forts, n'ayant pas de cape autour de lui. Il a témoigné contre lui-même quatre fois qu'il avait commis l'adultère, sur quoi le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Peut-être (l'avez-vous embrassée ou embrassée). Il a dit : Non, par Dieu, celui qui s'écarte (du chemin de la vertu) a commis l'adultère. Il l'a ensuite fait lapider (à mort), puis a prononcé le discours : Voici, alors que nous partions pour le Jihad dans la cause d'Allah, l'un de vous est resté à la traîne et a crié comme le bêlement d'un bouc, et a donné une petite quantité. de lait. Par Allah, si je le retrouve, je le punirai certainement. - Hadith Muslim 1692 (islam)
Hadith Al Bukhari 6814 (en en2) Un homme l'a informé qu'il avait commis des rapports sexuels illégaux et qu'il avait été lapidé à mort.
Chapitre : Le Rajm d'une personne mariée
Jabir bin `Abdullah Al-Ansari a rapporté :
Un homme de la tribu de Bani Aslam est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et l'a informé qu'il avait commis rapports sexuels illégaux et a témoigné quatre fois contre lui-même. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui a ordonné de être lapidé à mort car il était marié. - Hadith Al Bukhari 6814 (islam)
Chapitre : Son évitement du péché, son choix des choses permises les plus faciles et sa vengeance pour l'amour d'Allah si ses limites sacrées étaient transgressées.
'A'isha a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) n'a jamais battu personne avec sa main, ni une femme ni un serviteur, mais seulement dans le cas où il avait combattu dans le chemin d'Allah et il ne s'est jamais vengé de quoi que ce soit à moins que le les choses rendues inviolables par Allah sont devenues violables ; il se vengea alors d'Allah, l'Exalté et le Glorieux. - Hadith Muslim 2328a (islam)
Hadith Abu Dawud 4786 (en en2) Le Messager d'Allah n'a jamais frappé un serviteur ou une femme
Musaddad --> Yazid ibn Zuray' --> Ma'mar --> Al-Zuhri --> Urwah --> Aisha (Aisha, [Sahabiya], épouse du Prophète et mère des croyants). Aisha a rapporté : "Le Messager d'Allah n'a jamais frappé un serviteur ni une femme." - Hadith Abu Dawud 4786 (islam)
Chapitre : Que faut-il dire en entrant dans le cimetière et en suppliant pour ses occupants
Mohammed b. Qais dit (au peuple) :
Ne devrais-je pas vous raconter (un hadith du Saint Prophète) sous mon autorité et sous l'autorité de ma mère ? Nous pensions qu'il parlait de la mère qui lui avait donné naissance. Il (Muhammad b. Qais) a ensuite rapporté que c'était 'A'isha qui avait raconté ceci : Ne devrais-je pas vous parler de moi-même et du Messager d'Allah (ﷺ) ? Nous avons dit : Oui. Elle a dit : Quand ce fut mon tour pour que le Messager d'Allah (ﷺ) passe la nuit avec moi, il se tourna sur le côté, enfila son manteau et ôta ses chaussures et les plaça près de ses pieds, et étala le coin de son châle sur son lit puis je me suis allongé jusqu'à ce qu'il pense que je m'étais endormi. Il saisit lentement son manteau et enfila lentement ses chaussures, ouvrit la porte et sortit puis la referma légèrement. Je me suis couvert la tête, j'ai mis mon voile et j'ai resserré ma ceinture, puis je suis sorti en suivant ses pas jusqu'à ce qu'il atteigne Baqi'. Il est resté là et il est resté longtemps. Il a ensuite levé les mains trois fois, puis est revenu et je suis également revenu. Il a hâté ses pas et j'ai aussi hâté mes pas. Il a couru et moi aussi j'ai couru. Il est venu (à la maison) et je suis aussi venu (à la maison). Cependant, je l'ai précédé et je suis entré (dans la maison), et alors que je m'allongeais sur le lit, il (le Saint Prophète) est entré dans (la maison) et a dit : Pourquoi, ô 'A'isha, que tu êtes-vous essoufflé ? J'ai dit : il n'y a rien. Il a dit : dites-le-moi, sinon le Subtil et le Conscient m'en informeraient. J'ai dit : Messager d'Allah, que mon père et ma mère soient une rançon pour toi, puis je lui ai raconté (toute l'histoire). Il dit : Était-ce l'obscurité (de ton ombre) que j'ai vue devant moi ? J'ai dit : Oui. Il m'a donné un coup de coude sur la poitrine que j'ai ressenti, puis il m'a dit : Pensiez-vous qu'Allah et Son Apôtre vous traiteraient injustement ? Elle dit : Tout ce que les gens cachent, Allah le saura. Il dit : Gabriel est venu vers moi quand tu m'as vu. Il m'a appelé et il vous l'a caché. J'ai répondu à son appel, mais moi aussi je te l'ai caché (car il n'est pas venu vers toi), car tu n'étais pas tout à fait habillé. Je pensais que tu t'étais endormi et je n'aimais pas te réveiller, craignant que tu n'aies peur. Il (Gabriel) dit : Ton Seigneur t'a ordonné d'aller vers les habitants de Baqi' (vers ceux qui reposent dans les tombes) et de leur demander pardon. J'ai dit : Messager d'Allah, comment dois-je prier pour eux (Comment dois-je demander pardon pour eux) ? Il dit : Dis : La paix soit sur les habitants de cette ville (cimetière) parmi les croyants et les musulmans, et qu'Allah ait pitié de ceux qui nous ont précédés et de ceux qui viendront plus tard, et nous le ferons, Dieu. je le veux, rejoignez-vous. - Hadith Muslim 974b (islam)
Hadith An Nasai 2037 (en en2) Mohamed a donné un petit coup à Aisha sur la poitrine qu'elle a ressentie (Elle a eu mal)
Chapitre : L'ordre de demander pardon pour les croyants
Muhammad bin Qais bin Makhramah a dit :
"Aishah a dit : 'Ne dois-je pas vous parler de moi et du Prophète ?' Nous avons dit : « Oui ». Elle a dit : "Quand c'était ma nuit quand il était avec moi" - c'est-à-dire le Prophète - "Il est revenu (de la prière 'Isha'), a mis ses sandales à ses pieds et a étendu le bord de son Izar sur son lit. Je suis resté jusqu'à ce qu'il pense que je m'étais endormi. Puis il a mis ses sandales lentement, a ramassé lentement son manteau, puis a ouvert la porte lentement et est sorti lentement. puis j'ai suivi ses pas jusqu'à ce qu'il arrive Al-Baqi'. Il a levé les mains trois fois et est resté là pendant un long moment, puis il est parti et je suis parti en toute hâte et j'ai aussi couru et j'ai couru (à la maison) et moi. est également venu, mais je suis arrivé le premier et je suis entré, et alors que je m'allongeais, il est entré. Il a dit : « Dis-moi, ou le Subtil, l'Omniscient me le dira. » J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, que mon père et ma mère soient rachetés pour toi », et je lui ai raconté (toute l'histoire). Il a dit : « Alors tu étais la forme noire que j'ai vue devant moi ? » J'ai dit : « Oui ». Il m'a donné un coup de coude sur la poitrine que j'ai ressenti, puis il a dit : « Pensiez-vous qu'Allah et Son Messager vous traiteraient injustement ? J'ai dit : « Tout ce que les gens cachent, Allah le sait. » Il dit : Jibril est venu vers moi quand je t'ai vu, mais il n'est pas entré chez moi parce que tu n'étais pas complètement habillé. Il m'a appelé mais il vous l'a caché, et je lui ai répondu, mais je vous l'ai caché aussi. Je pensais que tu t'étais endormi et je ne voulais pas te réveiller, et j'avais peur que tu aies peur. Il m'a dit d'aller à Al-Baqi et de prier pour obtenir pardon pour eux. J'ai dit : « Que dois-je dire, ô Messager d'Allah ? Il dit : "Dites : " La paix soit sur les habitants de cet endroit parmi les croyants et les musulmans. Qu'Allah ait pitié de ceux qui nous ont précédés et de ceux qui viendront plus tard, et nous vous rejoindrons, si Allah le veut. "' - Hadith An Nasai 2037 (islam)
Chapitre : Le jet des cadavres d'Al-Mushrikun
Rapporté par `Abdullah :
Alors que le Prophète (ﷺ) était en état de prosternation, entouré d'un groupe de personnes de Quraish païens. `Uqba bin Abi Mu'ait est venu et a apporté les intestins d'un chameau et les a jetés sur le dos. du Prophète (ﷺ) . Le Prophète (ﷺ) n'a pas levé la tête de la prosternation jusqu'à ce que Fatima (c'est-à-dire sa fille) vienne et il lui ôta les intestins du dos et invoqua le mal sur celui qui avait fait (la mauvaise action). Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Détruis les chefs de Quraish, Ô Allah ! Détruis Abu Jahl bin Hisham, `Utba bin Rabi`a, Shaiba bin Rabi`a, `Uqba bin Abi Mu'ait, Umaiya bin Khalaf (ou Ubai bin Kalaf)." Plus tard, je les ai tous vus tués lors de la bataille de Badr et leurs corps jetés dans un puits. sauf le corps d'Umaiya ou d'Ubai, parce que c'était une grosse personne, et quand on l'a tiré, les parties de son corps a été séparé avant d'être jeté dans le puits. - Hadith Al Bukhari 3185 (islam)